日時
2019/04/10(水)～2019/04/24(水)
料金
入場無料
詳細 DETAIL
映画『ヨーゼフ・ボイスは挑発する』公開記念企画展
現代の社会彫刻vol.3
磯村暖 『Hell on Earth』
現在、第二次世界大戦後ドイツで民主主義を叫び、20世紀の「芸術」を変えた伝説のアーティスト、ヨーゼフ・ボイスのドキュメンタリー映画『ヨーゼフ・ボイスは挑発する』が、アップリンク吉祥寺にて公開中です。本作の公開記念としてボイスの唱えた「社会彫刻」という言葉をテーマに掲げたにリレー展示「現代の社会彫刻」展を開催中です。第三弾は美術家の磯村暖さんによる「Hell on Earth」を4月10日（水）より開催します。
現代の社会彫刻vol.3 「Hell on Earth」について（磯村暖）
この度の展示に際してUPLINK吉祥寺様より「現代の社会彫刻」というテーマを受けましたが今回は社会彫刻の概念よりも手前に立ち戻って、所謂 “アーティスト”ではない人達が作るフォークアートの文脈をタイで発生した近代仏教表現である地獄を表すセメント彫刻から考え、現代までの飛躍を試みたいと思います。
＜製作背景＞
タイの近代美術史に残るアーティストの多くはイタリア生まれのシン・ピーラシーが1933年に創設したプラニート美術学校(現・シラパコーン大学)から輩出されている。シン・ピーラシーとその門下生たちによりタイの伝統的な美術の様式が確立され、また西洋的な技術を取り入れてのタイ美術の更新が行われていた。ここまでの話は日本の近代美術史の黎明に重なるところがある。日本で現代美術を学んできた私が日本とタイで大きく差があると感じたのは明治維新や廃仏毀釈などの影響から宗教美術が更新されてこなかった日本に比べ、タイでは現在まで宗教美術が更新され続けている点である。その更新された宗教美術の中には前述のアカデミックなものとは別にフォークアート的な物がある。仏教が現在まで広く信仰され続けるタイで、各地方で経済的な影響力も持っている寺院内では専業アーティストではない民衆達による表現が培われてきたのである。その中でも地獄を表すセメント彫刻は1970年代より広がり現在ではタイ全土各地の多くの寺院で見ることのできる特筆すべき存在である。地獄を表すセメント彫刻のことを簡単に説明すると、その多くは亡者の彫刻であり、骨ばった体に流血のような表現が施され、それぞれの罪に対応した見た目をしていることが多い。そしてその制作者は専業アーティストではない(私が今までに会った制作者の本業は大工、僧侶、シャーベット屋など様々であった)為、グロテスクでありながらどこか間延びしたような表現が多く、ほのぼのとしていてまるで地獄にいるようには見えないのである。加えて立体物であるが故に私達と同じ地表に立ち、自然に囲まれ太陽に照らされている様を見ているとその印象は更に強まる。これらの私見を含めた印象とは別に、それら亡者像が作られていった1970年代のタイの社会背景を調べてみると、当時タイでは度重なるクーデター、かつてない規模の民主化運動などが勃発した動乱の時代であった。それは同時に民衆の間でも大きく価値観が変わるパラダイムシフトの時代でもあっただろう。私はその時代に地獄の亡者達が、民衆たちの手によって立体として表現されるようになったことは偶然ではないと考えた。そしてまた世界的に社会のパラダイムがシフトし始めたと感じた2016年より私は新たに地獄の亡者の彫刻の制作を始めた。
今回の展示では2016年に制作した彫刻と、今改めて地獄の亡者が立体として表現されることの奇妙を描いた新作の大型ドローイングを展示したいと思っています。是非ご高覧ください。
磯村暖
磯村暖（いそむら・だん）
美術家。国内外での歴史や宗教、フォークアートに関するリサーチをベースとし、トランスナショナルな視点でインスタレーションや絵画などの多岐に渡った制作活動を展開している。近年の活動に台湾の關渡美術やタイのワットパイローンウア寺院での滞在制作、キース・ヘリング生誕60周年記念イベントでのコラボレーション、香取慎吾の呼びかけによる「NAKAMA de ART」に新進気鋭のアーティストとして参加などがある。
Photo by BABY MSR